Vatikanens astronom säger att det är OK att tro på ET

Direktören för Vatikanens observatorium sa att det är möjligt att intelligent liv finns på andra planeter. Intervjun publicerades ursprungligen på italienska, men en präst från Holland översatte hela intervjun till engelska och publicerade den på sin webbplats, FatherRoderick.com:

Fråga: Förstärker eller motsäger teorin om Big Bang tron ​​som bygger på skapelsens bibliska berättelse?

Fr. Funes: Som astronom fortsätter jag att tro att Gud är skaparen av universum och att vi inte är resultatet av en slump, utan barnen till en god far, som har en kärleksfull plan för oss. Bibeln är i grunden inte en vetenskapsbok. Dei Verbum betonade att det är Guds bok som riktas till oss män. Det är ett kärleksbrev som Gud skrev till sitt folk på ett språk som är två eller tre tusen år gammalt. Vid den tiden var ett koncept som Big Bang naturligtvis okänt. Så vi kan inte be Bibeln om ett vetenskapligt svar. Samtidigt vet vi inte om teorin om Big Bang i en nära eller avlägsen framtid kommer att ersättas av en mer uttömmande och fullständig förklaring av universums ursprung. Just nu är det den bästa teorin och jag strider inte mot tro. Det är rimligt.

Fråga: Men 1 Mosebok talar om jorden, om djur, om man och kvinna. Utesluter detta möjligheten att det finns andra världar eller levande varelser i universum?

Funes: Jag tror att den möjligheten finns. Astronomer tror att universum består av hundratals miljarder galaxer, och var och en av dessa består av hundratals miljarder stjärnor. Många av dem, eller nästan alla, kan ha planeter. Hur kan vi utesluta att livet också har utvecklats någon annanstans? Astrobiologi är en gren av astronomi som studerar just detta ämne, och det har gjort mycket framsteg under de senaste åren. När vi undersöker stjärnorna och planeternas ljusspektra kan vi snabbt bestämma elementen i deras atmosfärer - de så kallade ”biomarkörerna” - och förstå om det finns förutsättningar för livets födelse och utveckling. Dessutom kan det i teorin finnas livformar även utan syre eller väte.

Fråga: Hänvisar du också till varelser som liknar oss eller ännu mer utvecklats?

Funes: Det är möjligt. Men hittills har vi inga bevis. Men i ett så stort universum kan denna hypotes inte uteslutas.

Fråga: Och det skulle inte vara ett problem för vår tro?

Funes: Jag tror inte det. Precis som det finns ett överflöd av varelser på jorden kan det också finnas andra varelser, till och med intelligenta, som skapades av Gud. Det strider inte mot vår tro, eftersom vi inte kan sätta gränser för Guds kreativa frihet. Som helgon Francis skulle säga, när vi betraktar de jordiska varelserna som våra "bröder och systrar", varför kunde vi inte också prata om en "utomjordisk bror"? Han skulle fortfarande vara en del av skapelsen.

Fråga: Och vad med inlösen?

Funes: Låt oss låna bilden från evangeliet om de förlorade fåren. Hyrden lämnar fåren 99 för att söka efter den som förlorade. Låt oss föreställa oss att i detta universum finns 100 får, vilket motsvarar de olika formerna av varelser. Vi som tillhör mänskligheten kan mycket väl vara de förlorade fåren, de syndare som behöver herden. Got har blivit man i Jesus för att rädda oss. På det sättet, även när andra intelligenta varelser finns, sägs det inte att de skulle behöva förlossning. De kan ha stannat kvar i full vänskap med sin Skapare.

Fråga: Jag insisterar: när de tvärtom skulle vara syndare, skulle förlossning också vara möjlig för dem?

Funes: Jesus inkarnerade en gång för alla. Inkarnationen är en unik och icke-repeterbar händelse. Jag är dock säker på att också de på ett eller annat sätt skulle ha möjlighet att uppleva Guds barmhärtighet, precis som vi män har.

Fr. Roderick diskuterar också detta på sin dagliga podcast.